नेशनल खबर 9 से आजमगढ़ मंडल ब्यूरो हेड रामनरायन राय और बबलू राय:
सेवानिवृत्त डिप्टी कमिश्नर राज्य कर स्वर्गीय राजकुमार राय के सुपुत्र पंकज कुमार राय ने 1200 वर्षों की दोहा परंपरा को अपनी लेखनी से दी नई संवेदनात्मक अभिव्यक्ति
हिंदी साहित्य की समृद्ध काव्य परंपरा में दोहा छंद का अपना विशिष्ट स्थान है। इसी प्राचीन साहित्यिक विरासत को अपनी अभिव्यक्ति का माध्यम बनाते हुए कवि पंकज कुमार राय ने अपना पहला काव्य-संग्रह ‘हम अगस्त्य की जात’ प्रस्तुत किया है। सेवानिवृत्त डिप्टी कमिश्नर राज्य कर स्वर्गीय राजकुमार राय के सुपुत्र पंकज कुमार राय का यह काव्य-संग्रह केवल छंद के शास्त्रीय अनुशासन का निर्वाह नहीं करता, बल्कि प्रेम, सौंदर्य, मौन और मानवीय संवेदनाओं को बेहद सहज एवं मार्मिक शब्दों में अभिव्यक्त करता है।
कवि के अनुसार दोहा हिंदी का विशिष्ट पारंपरिक छंद है। हिंदी की प्रारंभिक काव्यधारा के प्रमुख कवि सरहपा को आठवीं शताब्दी का माना जाता है। दोहा परंपरा ने सदियों का लंबा सफर तय किया है। समय बदला, राजसत्ताएं बदलीं और सामाजिक व्यवस्थाओं में परिवर्तन आया, लेकिन दोहे की संक्षिप्तता, प्रभाव और भावों की गहराई आज भी बरकरार है।
पंकज कुमार राय दोहे को केवल 13-11 मात्राओं के शास्त्रीय अनुशासन तक सीमित नहीं मानते, बल्कि उनके लिए यह प्रेम का गुलदस्ता और सौंदर्य की उदात्त चेतना है। उनकी भावनाएं इन पंक्तियों में खूबसूरती से सामने आती हैं
“गुलदस्ता है प्यार का, भावों का सिंगार। ऋषि-कन्या के रूप-सा, दोहों का संसार।। ”
इन पंक्तियों में दोहे को प्रेम के गुलदस्ते और भावनाओं के शृंगार के रूप में देखने वाली कवि की संवेदनशील दृष्टि दिखाई देती है।
वर्तमान समय की सामाजिक परिस्थितियों पर भी कवि की पैनी नजर है। उनका मानना है कि आज का दौर अत्यधिक वाचालता का है, जहां बोलने की प्रवृत्ति बढ़ी है, लेकिन मौन की भाषा और उसकी गहराई को समझने वाले कम होते जा रहे हैं। कवि मौन को कमजोरी नहीं, बल्कि अभिव्यक्ति का एक सशक्त माध्यम मानते हैं। इसी भाव को वह अपने दोहे में प्रस्तुत करते हैं—
“यह युग अति वाचाल है, समझे भाषा-बोल। यह क्या परखे मौन को, अर्थ जहां अनमोल।। ”
यह दोहा पाठक को ठहरकर सोचने के लिए विवश करता है कि हर भावना शब्दों की मोहताज नहीं होती। कई बार मौन वह सब कह जाता है, जिसे हजारों शब्द भी व्यक्त नहीं कर पाते।
कवि की संवेदनशीलता केवल सामाजिक और बाहरी अभिव्यक्तियों तक सीमित नहीं है, बल्कि वह तन और मन के बीच के अंतर को भी गहराई से महसूस करते हैं। उनकी दृष्टि में शरीर की भाषा और मन की भाषा हमेशा एक जैसी नहीं होती। इसी शाश्वत सत्य को उन्होंने इन पंक्तियों में उकेरा है—
“यही सत्य हर काल में, यही सत्य हर दौर। तन की भाषा और है, मन की भाषा और”
इस दोहे में मानवीय मनोभावों की गहरी पड़ताल दिखाई देती है। बाहरी व्यवहार के पीछे छिपी आंतरिक संवेदनाओं को समझना ही कवि की दृष्टि में वास्तविक अनुभूति है।
पंकज कुमार राय का यह पहला काव्य-संग्रह उनकी साहित्यिक संवेदना, पारंपरिक छंद के प्रति निष्ठा और जीवन को देखने के उनके अलग नजरिए का परिचायक है। उन्होंने दोहा जैसी प्राचीन विधा के माध्यम से आधुनिक समय की विडंबनाओं, मानवीय रिश्तों और अंतर्मन की अनकही भावनाओं को स्वर देने का प्रयास किया है।
‘हम अगस्त्य की जात’ केवल दोहों का संग्रह नहीं, बल्कि शब्दों के माध्यम से मनुष्य के भीतर उतरने और उसकी अनकही संवेदनाओं को समझने का साहित्यिक प्रयास है। पंकज कुमार राय की लेखनी यह संदेश देती है कि कविता की असली ताकत शब्दों की अधिकता में नहीं, बल्कि कम शब्दों में गहरे अर्थ और बड़ी अनुभूतियां समेटने में होती है।
